Az ágyú, mint az etnikai töltetű szimbolikus térfoglalás eszköze
eÂszáÂmoÂlómÂban azt próÂbáÂlom meg beÂmuÂtatÂni, hoÂgyan és miÂért vált egy emÂlékÂmű egyik alÂkoÂtó réÂsze – egy ágyú – az etÂniÂkai jelÂleÂgű szimÂboÂliÂkus térÂfogÂlaÂlás eszÂköÂzéÂvé egy dél-szloÂváÂkiÂai maÂgyar többÂséÂgű teÂleÂpüÂléÂsen, TorÂnalján.... BÅ‘vebben
A háború jelei
A háÂboÂrú jeÂlei kiÂfeÂjeÂzés alatt a háÂboÂrúÂban elÂhunyÂtak sÃrÂjeÂleÂit, a kaÂtoÂnaÂsÃÂroÂkat, a háÂboÂrús emÂlékÂműÂveÂket, emÂlékÂtábÂláÂkat stb. érÂtem, teÂhát minÂden olyan obÂjekÂtuÂmot, jeÂlet, amely vaÂlaÂmiÂlyen móÂdon a két viÂlágÂégésÂhez köÂtÅ‘Âdik. TaÂnulÂmáÂnyomÂban... BÅ‘vebben
Kegyes adományok: tipológia és topográfia
Az elÂmúlt idÅ‘Âben több alÂkaÂlomÂmal is fogÂlalÂkozÂtam a bánffyÂhunÂyaÂdi tempÂlom szeÂreÂpéÂvel a váÂros reÂforÂmáÂtus néÂpesÂséÂgéÂnek ünÂneÂpeÂiÂben (Szacsvay 1998, 173–193; Szacsvay 2006/a, 226–248; Szacsvay 2006/b, 73–83). A megÂköÂzeÂlÃÂtéÂsekÂben a tempÂlom liÂturÂgiÂkus... BÅ‘vebben
A szabadban álló szakrális kisemlékek kutatása Lengyelországban
LenÂgyelÂorÂszáÂgot jeÂlenÂleg köÂzel 39 milÂlió emÂber lakÂja, 93-94%-uk kaÂtoÂliÂkus (HuÂnyaÂdi 1995, 287). Egy haÂzai egyÂháÂzi felÂméÂrés szeÂrint 2000-ben a laÂkosÂság 91%-a valÂlotÂta maÂgáÂról, hogy isÂtenÂhÃÂvÅ‘. A lenÂgyel nép s orÂszáÂga... BÅ‘vebben
Sacralis kisemlék-kutatás Magyarországon
Még 1977-ben megÂjeÂlent munÂkáÂjáÂban is Ãgy sumÂmáz, paÂnaÂszol BáÂlint SánÂdor: „A haÂzáÂban taÂlálÂhaÂtó baÂrokÂkos tempÂloÂmi és út menÂti keÂreszÂtek válÂtoÂzaÂtaÂiÂval, renÂdelÂteÂtéÂséÂvel műÂvéÂszetÂtörÂtéÂneÂti és népÂrajÂzi kuÂtaÂtáÂsunk beÂhaÂtóÂan még nem fogÂlalÂkoÂzott. Ez... BÅ‘vebben
A szakrális kisemlékek kutatása a közép-európai térségben
MosÂtaÂni tanácÂskozáÂsunk1 megÂszerÂveÂzéÂséÂvel azt szeÂretÂtük volÂna elÂérÂni, hogy a szakÂráÂlis kisÂemÂléÂkek maÂgyar kuÂtaÂtáÂsi eredÂméÂnyeÂiÂnek a számÂbaÂvéÂtelÂét egéÂszÃtÂsék ki a szomÂszéÂdos néÂpek kuÂtaÂtáÂsaÂit legÂalább nagy voÂnaÂlakÂban váÂzoÂló reÂfeÂráÂtuÂmok. MiÂvel a maÂgyar... BÅ‘vebben