Ohler, NorÂbert: NáboženÂské poutÄ› ve stÅ™eÂdovÄ›ku a novovÄ›ku
PraÂha: VyÅ¡ehrad 2002, 229 p., ill. ISBN 80-7021-510-0
A freiburÂgi egyeÂtem törÂtéÂnészÂproÂfesÂÂszoÂra könyÂve (Pilgerstab und JakobÂmuschel. WallÂfahren in MitÂteÂlalÂter und Neuzeit. DüsÂselÂdorf–ZüÂrich: Artemis & WinÂkler VerÂlag) 2000-ben jeÂlent meg néÂmeÂtül. Ez volÂtaÂképÂpen (bár elÂsÅ‘ kiÂadásÂként van felÂtünÂtetÂve) a szerÂzÅ‘ egy koÂrábÂbi munÂkáÂjáÂnak (Pilgerfahrt im MitÂteÂlalÂter. Freiburg 1994) új cÃmÂmel elÂláÂtott, s (fÅ‘Âleg újÂkoÂri adaÂtokÂkal) bÅ‘ÂvÃÂtett válÂtoÂzaÂta. ViÂszonyÂlag gyorÂsan, VlaÂdiÂmÃr Marek tolÂmáÂcsoÂláÂsáÂban ma már a cseÂhül olÂvaÂsókÂnak is a renÂdelÂkeÂzéÂséÂre áll a munÂka (csak záÂróÂjelÂben jegyÂzem meg, hogy a szerÂzÅ‘ töbÂbi fonÂtos munÂkáÂja – pélÂdáÂul a köÂzépÂkoÂri utaÂzáÂsokÂról szóÂló, vagy a köÂzépÂkoÂri járÂváÂnyoÂkat, haÂláÂloÂzáÂsi szoÂkáÂsoÂkat beÂmuÂtaÂtó – is olÂvasÂhaÂtó cseÂhül).
A szerÂzÅ‘ ebÂben a munÂkáÂjáÂban a nyuÂgaÂti keÂreszÂtényÂség búÂcsúÂjáÂráÂsaÂiÂnak törÂtéÂneÂtét muÂtatÂja be, a műÂveÂlÅ‘ÂdésÂtörÂtéÂnet moÂdern szemÂpontÂjai szeÂrint. S miÂvel Ohler a köÂzépÂkoÂri utaÂzáÂsok szakÂérÂtÅ‘ÂjéÂnek száÂmÃt, a könyv geÂrinÂcét is a búÂcsúÂjáÂrás, a zaÂránÂdokÂlat, mint utaÂzás beÂmuÂtaÂtáÂsa kéÂpeÂzi. MonÂdaÂniÂvaÂlóÂját tÃz feÂjeÂzetÂre taÂgolÂta, s ebÂbÅ‘l az elÂsÅ‘ ketÂtÅ‘ a kiÂfeÂjeÂzetÂten törÂtéÂnetÂtuÂdoÂmáÂnyi jelÂleÂgű, mÃg a töbÂbi inÂkább kulÂtúrÂtörÂtéÂneÂtiÂnek mondÂhaÂtó. A törÂtéÂneÂti hátÂtér megÂrajÂzoÂláÂsa után (amiÂben hangÂsúÂlyozÂza a viÂszonyÂlag réÂgi euÂróÂpai keÂresÂkeÂdelÂmi útÂháÂlóÂzat fonÂtosÂsáÂgát a zaÂránÂdokÂlaÂtok szemÂpontÂjáÂból) a köÂzépÂkoÂri és újÂkoÂri euÂróÂpai búÂcsúÂjáÂrásÂok törÂtéÂneÂtiÂleg is válÂtoÂzó célÂpontÂjaÂit muÂtatÂja be. Ezt köÂveÂtÅ‘Âen maÂguÂkat a búÂcsúÂjáÂróÂkat, zaÂránÂdoÂkoÂkat, majd a zaránÂdolaÂtok moÂtiÂváÂciÂót, kiÂválÂtó okaÂit veÂszi számÂba. A búÂcsúÂjáÂrásÂra törÂtéÂnÅ‘ elÅ‘ÂkéÂszüÂleÂtekÂnek is küÂlön feÂjeÂzeÂtet szenÂtel, majd az utat, anÂnak neÂhézÂséÂgeÂit, veÂszéÂlyeÂit ecseÂteÂli, olyan ézékÂletességgel, mintÂha maÂga is réÂszeÂse lett volÂna a koÂraÂbeÂli zaÂránÂdokÂlaÂtokÂnak. A búÂcsúÂjáÂró heÂlyek elÂszálÂláÂsoÂláÂsi leÂheÂtÅ‘ÂséÂgeÂiÂrÅ‘l szól a köÂvetÂkeÂzÅ‘kÂben, amit a búÂcsúÂjáÂrás célÂpontÂjaÂként megÂjeÂlölÂheÂtÅ‘ kegyÂképÂnél vaÂló cseÂlekÂméÂnyek, viÂselÂkeÂdés leÂÃráÂsa köÂvet. A köÂteÂtet egy ösÂÂszegÂzÅ‘, kiÂteÂkinÂtÅ‘ feÂjeÂzet zárÂja, ilÂletÂve fügÂgeÂlékÂként az olÂvaÂsó seÂgÃtÂséÂgéÂre vanÂnak még kroÂnoÂlóÂgiÂai tábÂláÂzaÂtok, jegyÂzeÂtek és iroÂdaÂlom, toÂvábÂbá névÂmuÂtaÂtó. A kiÂadÂványt csakÂnem félÂszáz ilÂlusztÂráÂció teÂszi telÂjesÂsé.
A búÂcsúÂjáÂrásÂok, zaÂránÂdokÂlaÂtok népÂrajÂzáÂnak, kulÂtúrÂtörÂtéÂnetÂének könyvÂtárÂnyi a néÂmet iroÂdalÂma. Ezek naÂgyobÂbik réÂsze azonÂban valÂláÂsi népÂrajÂzi, valÂlásÂtörÂtéÂneÂti, liÂturÂgiaÂtörÂtéÂneÂti stb. szemÂpontÂból fogÂlalÂkoÂzik tárÂgyáÂval. Ohler a zaÂránÂdokÂlat mint utaÂzás asÂpekÂtuÂsáÂból köÂzeÂlÃt hozÂzá, s már ezért gonÂdoÂlatÂébÂreszÂtÅ‘. A búÂcsúÂjáÂrásÂok (elÂsÅ‘dÂleÂgeÂsen!) valÂláÂsi tarÂtalÂmuk melÂlett utaÂzáÂsok, mai szóÂval kiÂránÂduÂláÂsok volÂtak. RésztÂveÂvÅ‘i viÂláÂgot látÂtak, más táÂjaÂkat, más emÂbeÂreÂket (szoÂkáÂsoÂkat, kulÂtúÂráÂkat) isÂmerÂtek meg. Ily móÂdon a probÂleÂmaÂtiÂka, ilÂletÂve maÂga a szóbanÂforgó könyv a néÂpi kulÂtúÂra alaÂkuÂláÂsa iránt álÂtaÂláÂban édekÂlÅ‘dÅ‘k száÂmáÂra is fonÂtos és taÂnulÂsáÂgos leÂhet.